Aki megteremtette az istenfélő város tökéletesen működő prototípusát

Kálvin János fiatalkori portréja a 16. század első feléből

Kálvin János, a kálvinizmus névadója négyszázhatvan éve, 1564. május 27-én halt meg Genfben. Született Jean Calvin francia származású svájci vallásreformátor a reformáció egyik legnagyobb hatású hitújítója, a kálvinista egyház szellemi atyja, és gyakorlati megalapítója volt.

A vallásreformátor munkája fontos szerepet tölt be a protestáns teológiában

A franciaországi Noyonban született 1509. július 10-én. Anyját gyermekkorában elvesztette, ügyvéd apja papnak szánta, és 1523-ban a párizsi egyetemre küldte bölcsészetet és teológiát tanulni. Kálvin inkább ügyvéd akart lenni, és 1533-ban jogi doktorátust szerzett, hatottak rá a humanizmus eszméi, Erasmus művei, megtanult görögül is, hogy eredetiben tanulmányozhassa a Biblia Újszövetségét. 

Európa ekkoriban a reformáció lázában égett, Kálvin is megismerkedett Luther Márton és a francia vallásreformátor, Jacques Lefevre d'Étaples tanaival.

Kálvin János vallásreformátor fiatalkori portréja a 16. század első feléből
Fotó: Wikimedia Commons

Kálvin maga is a lutheri tanok mellett foglalt állást, ezért 1533 végén I. Ferenc francia király protestánsüldözései elől a svájci Bázelbe menekült. Itt írta meg mindössze 26 évesen az élete végéig folyamatosan finomított fő művét, A keresztény vallás rendszerét (Institutio Christianae Religionis), amelyet I. Ferenc királynak ajánlott, hogy ezzel is a reformáció oldalára állítsa őt. Műve, amelyet káténak (kérdések és feleletek könyve), hitvallásnak és apológiának (hitvédelem) szánt, 1536-ban jelent meg először, és később a protestantizmus összefoglaló munkájává vált. (Magyarra először Szenczi Molnár Albert fordította le 1624-ben.) 

Az Institutio 1559-ben latinul kiadott végleges változata napjainkban is fontos szerepet tölt be a protestáns teológiában.

Kálvint Genfben jártakor az ottani reformátor, Guillaume Farel felkérte, segítsen neki a hit terjesztésében. Kálvint a városi egyház prédikátorává nevezték ki, de hiába volt kiváló szónok, briliáns teológus, szigorú katekizmusa és hittételei miatt a genfi polgárok felléptek ellene, és végül 1538-ban a városi tanács száműzte. Ezután egy ideig Strasbourgban a francia protestáns menekültek (hugenották) lelkésze lett, tanulmányozta a német protestantizmus tanait, és Philipp Melanchthonnal (Melanchthon Fülöp) kidolgozta az ágostai hitvallás módosított változatát. 1540-ben feleségül vette az özvegy Idelette de Bure-t, akitől négy gyermeke született, de csecsemőkorukban mind meghaltak. Feleségét is alig kilenc évi házasság után elveszítette.

 

Létrehozta a Genfi Akadémiát

A genfiek 1541-ben ismét Kálvin segítségét kérték, miután Róma a várost a katolikus egyházhoz való visszatérésre szólította fel. Ő csak azután tért vissza, hogy elfogadták az egyházi szervezet átalakítását szorgalmazó reformjait. Létrehozta a világi tanácstól független egyháztanácsot (konzisztórium), amely 9 lelkészből és 12 világi tagból állt.

 Szigorúan a bibliai-igei alapokra épülő egyházi rendtartásának elemeit (csecsemőkeresztség, úrvacsora, presbitériumi hatalomgyakorlás, gyülekezeti tagok egyenlősége) később a református és presbiteriánus egyházak beépítették szabályzatukba.

Kálvin János VI. Edward angol királynak írt sajátkezű levelének faximiléje
Fotó: Wikimedia Commons

Kálvin genfi évei alatt teológus professzor, prédikátor, egyházi vezető, iskolai felügyelő volt egyszerre, kiterjedt levelezést folytatott, könyveket írt. A reformáció egyik szellemi vezetőjeként templomi használatra javasolta a zsoltárokat, írásai fontos szerepet játszottak a francia irodalmi nyelv kialakulásában. A lelkészek és világi vezetők képzésére létrehozta a Genfi Akadémiát, a várost irodalmi központtá tette. Gazdaságetikai kérdésekben is állást foglalt, mértékletes kamatgazdálkodást javasolt, a szegénység leküzdésére kórházat, árvaházat, szegényházat alapított. 

Ugyanakkor puritanizmusa (a kártyázás, kocsma, tánc betiltása), az egyházi fegyelem, az erkölcsi ügyekbe való beleszólás az alsóbb rétegekben ellenszenvet is kiváltott

. Ellentmondásos volt a szerepe a spanyol orvos és teológus Szervét Mihály perében, akit Genfben a Szentháromság tagadása miatt 1553-ban megégettek.

 

Kálvin óriási hatást gyakorolt Európára

Kálvin teológiai reformjának legfontosabb gondolata Jézus Krisztus személyének középpontba állítása volt, akinek megismerése tanítása szerint egyedül a Szentírás (Sola Scriptura), a szuverén Isten kijelentése által lehetséges. Az Ószövetség és Újszövetség szorosan egymásra épül, mindkettő Jézus Krisztusról, az isteni kegyelemről, Istennek az emberrel kötött szövetségéről szól. 

Átvette Luther tanait az eredendő bűnről, a Szentírás és az isteni kegyelem fontosságáról, a hit általi megigazulásról, az eleve elrendelésről, ám Luthernél közelebb állt a régi egyházhoz, a papok tekintélyét vallotta a hívők felett. 

 

Kálvin 53 éves korában, egykorú metszeten
Fotó: Wikimedia Commons

A politikában konzervatív volt, a hatalom iránti engedelmességet hirdette, a monarchiánál a köztársaságot mégis többre tartotta. Az államtól nemcsak rendet várt, de a társadalom jólétével való törődést is, vezetése alatt Genf más egyházak modellje lett (gyakran istenfélő város tökéletesen működő prototípusaként emlegették); rendszerét és a református egyházat kálvinizmus néven is szokás emlegetni. Azzal is hatott a nyugati kultúrára, hogy etikája ideológiai alapot biztosított a kapitalizmus fejlődéséhez.

Kálvin óriási hatást gyakorolt Európára, a hugenották 1559. évi első zsinatán az ő hit- és egyházigazgatási elveit fogadták el. 

Irodalmi hagyatéka vallástörténeti jelentősége mellett a klasszikus francia nyelv remekei közé tartozik. Mintegy háromezer prédikációja maradt fenn. Hitvitázó pamfletjeivel Európa-szerte műfajt teremtett. Anglia, Skócia, Hollandia, Észak-Amerika, Cseh-, Morva-, Lengyel- és Magyarország református egyházai Kálvin elvei szerint jöttek létre.

Kálvin tuberkulózisban szenvedett és több más kór is kínozta, puritán életmódja, a túlzott böjtölés miatt állandó fejfájás is gyötörte. 1564. május 27-én hunyt el, végrendelete szerint Genfben jeltelen sírban temették el, feltételezett nyughelyén ma emléktábla áll.

 

(MTVA Sajtóarchívum)