Nők: szexuális fogyóeszközök

Tóth Györgyi másképp nézi Lukas Moodysson filmjét, a Lilja 4-evert. A Nők a Nőkért Együtt az Erőszak Ellen (NANE) egyesület munkatársaként úgy látja, a svéd rendező munkájában megelevenedik mindaz, amire oly sok példát látni a valóságban. Egy tipikus szituáció, nemcsak Ukrajnában.

- Úgy tűnik, az igények leépítése egy következő lépés, és egy sokkal hosszabb folyamat - ha egyáltalán van rá reális esély.

- A filmben szereplő férfiak a középgenerációhoz tartoznak, vagyis még bőven részesülhettek abban a nevelésben, mely a nőket alacsonyabb rendűnek állítja be. A középkorú férfiak egy része szintén tudta még a gyermekét arra szocializálni, hogy a nők szexuális tárgyak, és bennük nyilvánvalóan megjelenhet még ez az attitűd. De számtalan dolog kiveszett a reformok során.

Az például egyértelmű csúsztatás, hogy a prostitúció a legősibb mesterség. A prostitúció kialakulása ugyanis már eleve feltételez egy patriarchális rendszert, ami korlátozza a nők szexualitását, illetve bizonyos nőket anyává tesz, másokat pedig prostituálttá. Az őskori társadalmakban ez még nem létezett. Persze van racionális oka annak, hogy miért terjedhetett el ez a nézet: mert igazolja a patriarchális berendezkedés létjogosultságát. Nehéz vitatkozni akkor, ha valaki a saját véleménye vállalása helyett inkább a történelem mögé bújik.

Mindenesetre a nemek közti alá-, fölérendeltség mellett sok más jelenség is évezredeken keresztül uralkodott az európai civilizációban, és nagy összefogással meg lehetett őket változtatni. A feudalizmusra is azt mondták, hogy mindig voltak urak és szolgák. Aztán egyszer csak létrejött egy emberjogi mozgalom, ami eleinte csak a vagyonos férfiak szavazati jogáért küzdött, később pedig már azért is, hogy töröljék el a vagyoni korlátot. Lassan a többi feltétel is megszűnt, ma már minden állampolgár szavazhat. Az Egyesült Államokban is sikerült véghez vinni az afrikai származású rabszolgák felszabadítását, igaz, ez sem ment könnyen, és a rasszizmus ma is élő probléma. De legalább széles körben már nem elfogadható, ha valaki felsőbbrendűnek tartja magát faji alapon. A nők helyzetének javítása kemény dió, de itt is nagy előrelépések történtek.

- Milyen hatása lehet ebben a folyamatban a Lilja 4-ever-nek? Az egyik legnevesebb amerikai kritikus például azt írta a cikke utolsó bekezdésében, hogy reméli, a lányokat futtató férfiak közül is látják egy páran ezt az alkotást, és majd elgondolkodnak azon, mit is művelnek. Ez valószínűleg nemcsak naiv, de valamelyest korlátolt hozzáállást is jelez.

- Ebben nagy adag hárítás érzékelhető. Az emberkereskedelem hálás téma, mert a szervezett bűnözéshez tartozik, és részt vesznek benne olyan konkrét személyek, akikhez nekünk semmi közünk sincs. Gyorsan elfeledkezünk arról, hogy az emberkereskedők nem élnének meg a tevékenységükből, ha nem lenne rá kereslet. Bizonyára mással foglalkoznának ők is, ha nem lennének azok az öltönyös, konszolidált férfiak, akik hajlandóak ezért a szolgáltatásért pénzt fizetni. A Lilja 4-ever rendkívül érzékletesen ábrázolja, hogy ezeknek a férfiaknak mennyit jelent az alattuk fekvő nő - vagy kislány.

Azt nem remélhetjük, hogy azok a férfiak, akik ebben a szellemben nevelkedtek, majd megváltoznak a film hatására. Csak azt remélhetjük, hogy azok, akik nem felhasználói ennek a piacnak, még egyértelműbben elítélik ezt a helyzetet, és még tisztábban átlátják, milyen valóság húzódik mögötte. A fiatal nők pedig talán kevésbé dőlnek be a hasonló lehetőségeknek.

Gy. D.