"Egy multinak dolgozom, ami azt jelenti, hogy reggel 8-tól akár este 10-ig is az irodában vagyok. A férjem 100 ezer forintos fizetéséből nem tudnánk megélni, és mi (inkább én) is beleestünk abba a hibába, hogy túlvállaltuk magunkat (lakás, autó, hitel), amit ugye fizetni kell. Ráadásul a férjem az a típus, aki úgy áll oda a munkához, hogy más is odaférjen..." - írta rókapanni az [origo] fórumában. Ez a hozzászólás nem kevés kritikus választ eredményezett, pedig nem csak Magyarországot érintő és korántsem egyedi vagy szokatlan dilemmával van dolgunk.
A 20-21. század felgyorsult információs társadalma, a mindennapi stressz, a városi életmód szabadsága és a "hagyományos" férfi-női szerepek átalakulása az elmúlt 50 évben világszerte óriási támadást intézett a házasság intézménye ellen. Azok az országok, amelyekre az utóbbi 10-20 évben "zuhant rá" a tömegkommunikáció, az urbanizáció, illetve a modern életforma, most igencsak magas és egyre növekvő válási statisztikával "büszkélkedhetnek".
De nem mindenhol van ez így: Amerikában például - ahol már a mostani harmincasok szüleinek a generációja is tapasztalta a fentieket - éppen az ellenkezőjébe fordult a folyamat: a magasabb végzettségűek körében elindult a házasság intézményének a revideálása.
Viszlát!
Kína az egyike azoknak az országoknak, amelyek az utóbbi húsz évben óriási szociológiai-gazdasági változáson mentek keresztül. A tradicionálisan családközpontú, hagyományos társadalmi rendszer, amelyben a kommunista alapeszmény a sokgyerekes nagycsaládos modell volt, pár év alatt töredezett szét.
Tíz esztendővel ezelőtt még elképzelhetetlen lett volna, hogy a kínaiak megvallják, hogy elégedetlenek a házasságukkal, most pedig egy kutatás szerint - ami a China Daily (CD) napilapban jelent meg július végén - a frissen házasodott kínai nők 25 százaléka azt mondja: megbánta, hogy meghozta ezt a döntést (forrás: MTI).
A felmérésben 1073, átlagosan 27,1 éves nő véleményét kérdezték meg. Az adatokból kiderült, a frissen férjhez ment válaszadóknak csak 75,4 százaléka válaszolta azt, hogy ha szabadon választhatna, megint ahhoz a férfihoz menne feleségül, akinek most éppen a felesége. (A CD szerint hasonló eredmény született a férfiak körében végzett felmérés során is, de részletes adatokat a lap nem közölt.)
Vagy magam, vagy egy új pasi
Dél-Kína Guangdong tartományában az utóbbi négy évben 100 ezer válás volt: ez átlagosan 20 százalékos aránynövekedést jelent az előző időszakhoz képest. A válási 70 százalékát a feleségek adták be: a tíz évvel ezelőtti állapotokhoz képest 2,6-szor annyi nő kezdeményezte a válópert, mint 2004-ben. És ez csak azokat a különéléseket jelenti, amelyeket hivatalosan be is jelentettek - a városokban viszont tömegével vannak olyan, főleg középkorú kínaiak, akik meghúzódnak a családjuk körében, de lényegében a korábbi párjuktól elváltan élnek.
A jelenségnek több oka is van: egyrészt maga a procedúra is jelentősen egyszerűsödött Kínában, a válás most már nem jelent egy végeérhetetlen huzavonát. Másrészt Kínában a gyorsan zajló társadalmi átalakulás, a nők és a férfiak változó és egymáshoz képest is formálódó társadalmi helyzete komoly támadást intézett a házasság intézménye ellen. A tradíció és a modernitás éppen ezekben az években vívja meg a harcát az ázsiai országban, és egyelőre nincs olyan szociológus, aki meg tudná jósolni a folyamat végeredményét.
Guangdongban 2004-ben körülbelül 49 ezer pár vált el (ebben nincsenek benne a külföldiek, a külföldön élő kínaiak, a hongkongiak, a tajvaniak vagy a makaóiak adatai): ez majdnem 17 ezer párral, azaz 52,6 százalékkal több, mint 2003-ban. Sem a válások száma, sem pedig az arány növekedése nem volt ennyire magas még. |