Heller Ágnes

Mi a modernitás?

2. Genezis/genealógia

A második fontos módszertani probléma a modernség kialakulásának történeteivel kapcsolatban jelentkezik. Az európai posztmetafizikus filozófiákban egy jelenség lényegének megértéséhez hozzátartozik a jelenség létrejöttének, keletkezésének elbeszélése is. Itt is két típust különböztethetünk meg. Az egyik eredetről, a másik genealógiáról beszél.

Az eredet-kutatás megértéséhez elegendő csak arra gondolnunk, hogy a Duna a Fekete-erdőben ered, aki a Duna eredetét kutatja, az visszamegy a kezdetekhez, az első kispatakhoz, és onnan "vezeti le" a teljes folyam(at)ot: hozzáveszi a következőt, majd az ezután következőt, hogy végül eljusson a máig.

Animáció: Lineáris levezetés a kezdettől a végig

Persze kérdéses, hogy miért azt a fekete-erdei patakot tekintjük a Duna eredetének, mikor annyi más folyó is táplálta, amik szintén erednek valahonnan - de egy biztos, hogy mindig folyók, egymással érintkező vizek táplálták.

6. ábra

Ezzel a módszerrel tehát - a történelemre alkalmazva - a múltból jutunk el a mához. Ezzel szemben a genealógia a mából indul a múlt felé.

Animáció: A történeti genealógia módszere

A genealógia eljárását is könnyű megérteni. Mindenkinek vannak szülei, e szülőknek is voltak szüleik és így tovább. Nos, már a nagyszülők sem ismerték okvetlenül egymást, a dédszülőkről nem is beszélve. De mindannyian - az összes ősök, akik esetleg a világ legkülönbözőbb tájain éltek, mással foglalkoztak, másban hittek és egymásról mit sem tudtak - bennem egyesülnek. Amikor elhatározom, hogy felkutatom őseimet, a jelenből indulok ki, és olyanokat kérdezek és keresek, akiknek egymáshoz már semmi közük sem volt. Ilyen a filozófiai genealógia is, amelyet a modern filozófiában Nietzsche (6. ábra) honosított meg. A következőkben ezt a módszert fogom követni. Igaz, legalább egy fél esztendőre lenne szükségem ahhoz, hogy a modernség elméletének azt a vázát, melyet most Önöknek felrajzolok, hacsak valamennyire is, tartalommal töltsem meg. De ez alatt a háromnegyed óra alatt is igyekszem egy olyan csontvázat bemutatni, melynek nem hiányzik sem a feje, sem a keze, sem a lába.